Τρίτη 22 Απριλίου 2008

Eξυπναδες.....

Για σένα είμαι άθεος. Για το Θεό είμαι νόμιμη αντιπολίτευση.
Ποιος είπε πως είναι νωρίς για ποτό; Είναι ήδη αύριο στην Ευρώπη και χθες στην Κίνα
Η διαφορά μεταξύ ιδιοφυΐας και βλακείας είναι ότι η ιδιοφυΐα έχει όρια.
Ο καλύτερος τρόπος για να κρατάς το λόγο σου είναι να μην τον δίνεις.
Μην κρατάς αρνητική στάση λέγοντας:.Δεν θα επιτύχω, δεν θα επιτύχω ...;
Προτιμότερη είναι η θετική στάση: Θα αποτύχω, θα αποτύχω.
Όσο απλό είναι να περιπλέξεις τα πράγματα, τόσο περίπλοκο είναι να τα απλοποιήσεις.
Αρχιτεκτονική είναι η τέχνη να χαραμίζεις χώρο.
Όταν ένας άντρας ανοίγει την πόρτα του αυτοκινήτου στην σύζυγό του, δύο πράγματα μπορεί να συμβαίνουν: ή είναι καινούρια σύζυγος ή είναι καινούριο το αυτοκίνητο.
Οι άντρες που έχουν τρυπήσει τα αυτιά τους είναι καλά προετοιμασμένοι για γάμο. Έχουν νιώσει πόνο κι έχουν αγοράσει κοσμήματα.
Μην εκνευρίζεσαι αν ο γείτονάς σου έχει το στέρεο ανοιχτό στις δύο το πρωί. Τηλεφώνησέ του στις τέσσερις και πες του πόσο σου άρεσε.
Καταλαβαίνεις ότι γέρασες από τη στιγμή που τα κεριά κοστίζουν περισσότερο από την τούρτα.
Οι ληστές ζητούν ή τα λεφτά ή τη ζωή σου. Οι γυναίκες και τα δυο.

Παρασκευή 18 Απριλίου 2008

Κουτσουπια

Άλλοι το λένε κουτσουπιά κι άλλοι το «δένδρο του Ιούδα».
Όπως και να το λένε, ήρθε κι άστραψε το ζωντανό του χρώμα στη διπλανή αυλή.
Ολάνθιστο, πυρπολημένο, με τα μπουμπούκια του να σκάνε ένα κόκκινο πιο κοντά στο αίμα κι απ΄ το ίδιο το αίμα.
Άνοιξη που αρχίζει να μυρίζει Ανάσταση μες στη Σαρακοστή.
Το ΄δα πρώτη φορά στο Πήλιο.
Όχι ότι δεν το ΄χα ξαναδεί. Αλλά μου παρουσιάστηκε εκεί.
Μέχρι τότε ήταν ένα δέντρο που άνθιζε όπως όλα τα άλλα. Ίσως να ήτανε η πόλη που το έπνιγε, ίσως κι εγώ ο πολιτισμένος που δεν είχα μάτια να το δω, ίσως πάλι το ίδιο μού κρυβότανε, όπως χιλιάδες πράγματα που ενώ είναι δίπλα μας χρόνια, κρύβονται επιμελώς μέχρι να διαλέξουν τη στιγμή να κάνουν την εμφάνισή τους με τους δικούς τους όρους, να κάνουν «είσοδο» που λέμε και στο Θέατρο. Να μας κερδίσουν. Να γίνουμε δικοί τους μια και καλή.
Μια και για πάντα.
Το ΄δα πρώτη φορά στο Πήλιο.
Στην αιωρούμενη βεράντα της Ξένιας, έκανα να πιω μια γουλιά καφέ κι όπως χαμήλωνα το βλέμμα βλέπω στο βαθύ πράσινο του ιερού βουνού, σαν μια πληγή ν΄ ανθίζει, ένα δένδρο. Αμέσως, όπως πάντα όταν κινδυνεύω να παραδοθώ στα δάκρυα, άρχισα να ζητάω αναφορές στην ποίηση για να εξωραΐσω ή να ξορκίσω την κατάσταση να μη με πάρει ο πόνος από κάτω, να μην ξεπέσω σε συναισθηματισμούς κουζίνας.
Κάτι πήγα να ψελλίσω για «Πουκάμισο του Κενταύρου», να πιαστώ από Σεφέρη μεριά να το γλιτώσω το κακό. Κάτι να ψιλοτραγουδήσω την εκδρομή «Σαν ταξιδάκι αναψυχής μ΄ ένα κρυμμένο τραύμα», μπας και το μέλος με απαλλάξει απ΄ το μελό.
Δεν πρόλαβα.
Ακούω δίπλα μου: «Άνθισε η κουτσουπιά».
Πάει κι ο Ποιητής, πάει και η μελοποιημένη Λίνα. Αυτό το «κουτσουπιά» πώς με προσγείωσε στο φλιτζανάκι του καφέ. Απότομα, χωρίς τροχούς, χωρίς το τραπεζάκι μου κλειστό και το κάθισμα στην ορθή του θέση. - «Σου κακοφάνηκε το κουτσουπιά; Το λέν΄ και δέντρο του Ιούδα.
Θες;
Το λέν΄ και αγριοχαρουπιά, το λέν΄ και ξυλοκέρατο». Άπαπα-πα-παα. Θα κλείσω τέτοιο άνθος στο ασφυκτικό κουτί της προδοσίας;
Θα κερατωθώ από μόνος μου; Να μου κοπεί η γλώσσα. Θα πα να βρω κι εγώ μια λέξη δικιά μου. Ιδίας εμπνεύσεως.
Κανένας Κριαράς, Φυτράκης Μπαμπινιώτης δεν θα τη διαθέτει. Μια λέξη ολοδικιά μου.
Να κλείνει μέσα της... Όχι να «κλείνει»...
Να «απελευθερώνει» από μέσα της το χρώμα και το κάλλος, το φως από το άγουρο του έρωτος, κι εκείνο το ροδινογάλαζο απ΄ τις φλέβες που έζωναν το σώμα σου σαν δίχτυ να πιάσει την ψυχή σου η Αγάπη.
Άλλοι το λένε «κουτσουπιά» κι άλλοι το «δέντρο του Ιούδα». Εγώ το λέω: «... », ανοίγω το παράθυρο στην Άνοιξη και την καλωσορίζω.

Κυριακή 13 Απριλίου 2008

Kαπα κουπα

Για να δείτε πως μας κοροϊδεύουν όλα τα κόμματα, δείτε σήμερα την κυρία Ταγιέρ-Παπαρήγα να λέει ότι "η Ολυμπιάδα ήταν της ντόπας και το είχαμε πει".
Μωρέ τι μας λες;
Ο σύμβουλος σου στην Θεσσαλονίκη, Αγάπιος Σαχίνης δεν έκανε χθες καταγγελία για τον Ηρακλή ότι οι ποδοσφαιριστές του ήταν ντοπαρισμένοι και την πήρε πίσω;
Πλάκα με κάνεις κυρ Αλέκα;Επί Στάλιν αν τον έκανε αυτό, να καταγγείλει χωρίς αποδείξεις και μετά να αποσύρει θα βρισκόταν τώρα στην πλατεία της Μόσχας.

Τρίτη 8 Απριλίου 2008

EΛ.ΑΣ.

Πριν από μερικές ημέρες, την προηγούμενη Πέμπτη, βρέθηκε στη λεωφόρο Κηφισού διαμελισμένο το πτώμα μιας γυναίκας, η οποία είχε πέσει θύμα τροχαίου. Ένας πακιστανός μετανάστης εμφανίστηκε στην αστυνομία αναζητώντας τη γυναίκα του, η οποία επρόκειτο να ταξιδέψει με ΚΤΕΛ από τον Κηφισό, την Τετάρτη, αλλά έκτοτε είχε χάσει τα ίχνη της. Η αστυνομικοί, αντί να συνδέσουν τα δύο γεγονότα, έστελναν τον άτυχο μετανάστη από τη μια υπηρεσία στην άλλη, με συμπεριφορά που ανάγκασε τον αρχηγό της αστυνομίας να παρέμβει!-πηγή in.gr Μετά την παρέμβαση, πάρθηκε δείγμα DNA του πακιστανού, ενώ μετακινήθηκαν από τις υπηρεσίες τους όσοι αστυνομικοί έδειξαν αδιαφορία και αδράνεια... Ωστόσο, οι αμφιβολίες για την ικανότητα και τη θέληση των αστυνομικών οργάνων, αλλά και οι πικρές διαπιστώσεις για την ποιότητα της κοινωνίας μας παραμένουν ακέραιες...

Κυριακή 6 Απριλίου 2008

Οι 6 πόλεις σταθμοί στην ζωή του άντρα

1 . Μαλακάσα
2 . Γλυφάδα
3 . Καβάλα
4 . Κερατέα
5 . Δράμα
6 . Κυπαρισσία

Τετάρτη 2 Απριλίου 2008

Ατιτλο;;;;;;;;;;

Πιάσαμε πάτο. Το ακούς παντού, το διαβάζεις, το λες. Το αισθάνεσαι. Ελεεινολογείς, περιγράφεις τον πάτο, εξαιρείς τον εαυτό σου και την παρέα, συναντάς τοίχο, και συνεχίζεις τα ουίσκια και τις ρακές. Ναι, πιάσαμε πάτο. Αλλά και δεν πιάσαμε. Τουλάχιστον, δεν πιάσαμε τώρα· τώρα το αντιλαμβανόμαστε, τώρα βλέπουμε τον βάλτο εν εκτάσει και εν τω βάθει· τώρα, εξαντλήθηκε η αυτοκοροϊδία. Ενα τυχαίο συμβάν, ένα γρανάζι κλώτσησε, μια μεταβλητή άλλαξε τιμή, και όλο το φράκταλ μετατοπίζεται και αποδομείται, όλο το σύστημα κλονίζεται. Ιδού η μία εκδοχή. Εξ ου και ο αιφνιδιασμός και ο θυμός και οι ιερεμιάδες. Η άλλη εκδοχή: Στον πάτο δεν βρίσκονται όλοι. Ο βόρβορος της μιντιοδημοκρατίας δεν αγγίζει τους πάντες. Στις παρυφές, στις υπώρειες, σε μυχούς και κολπίσκους, σε σπηλιές και ξέφωτα, ανθούν υγιείς, κανονικοί άνθρωποι, νέοι και μεγαλύτεροι, αφοσιωμένοι στη δουλειά τους, τους φίλους τους, την οικογένειά τους, με αίσθηση του μέτρου και της φιλοδοξίας, που αγαπούν την τέχνη τους και τιμούν το επάγγελμά τους, επιστήμονες, δάσκαλοι, τεχνίτες, καλλιτέχνες, λειτουργοί, επιχειρηματίες. Δεν τους φωτίζει το πρόστυχο φως της δημοσιότητας· τους φωτίζει ένα μικρό εσώτερο φως, το δικό τους. Για να τους δούμε, πρέπει να βλέπουμε με τα μάτια μας, όχι με οθόνες και κάμερες. Είδα τέτοιους ανθρώπους αυτές τις μέρες των κατεδαφίσεων – όταν βρίσκεσαι υπό πίεση, οι αισθήσεις οξύνονται. Είδα νέους ανθρώπους να παράγουν τέχνη, να δουλεύουν σκληρά, να ρισκάρουν τα λιγοστά τους χρήματα, όχι για το ψώνιο ούτε για την αρπαχτή, αλλά για την πίστη: ό,τι μπορεί να γίνει τώρα, ολίγο, μικρό, ταπεινό, κάνε το, όσο μπορείς, μην τ’ αφήνεις. Ενα μπαρ που παίζει πρωτοποριακή μουσική και δίπλα του μια μικρή αίθουσα που φιλοξενεί λάιβ μουσικές, θέατρο, διαλέξεις, σεμινάρια. Μικρές κλίμακες, υψηλή αισθητική, άφθονη ενέργεια, αριστοκρατική σιωπή, και προπάντων πίστη και πράξη. Στην καρδιά του ιστορικού κέντρου, πλάι στα παρατημένα πια εργαστήρια ραπτικής, στα υφάσματα, τα καναβάτσα και τις φόδρες, μέσα στη ζεστή ακόμη παράδοση των αρτιζάνων, των καλφάδων και των ζωηρών εμπόρων, οι νέοι καλλιτέχνες και entrepreneurs στήνουν τα δικά τους εργαστήρια, παράγουν παρόν και εκκολάπτουν μέλλον. Η σκηνοθέτις Ιωάννα, οι ηθοποιοί και παραγωγοί Γιάννης και Ολγα, αυτές τις μέρες του πάτου, μου έδειξαν λίγο από αυτό το φως, την πίστη στο συμβάν της ζωής, στο διαρκές θαύμα της σχέσης, με μια μεταφορά: την εξόρυξη του μαρμάρου, της αδρανούς ύλης, και τη μεταμόρφωσή της: Περικαλλές άγαλμα εξεποίησ’ ουκ αδαής… Μάλλον ακριβώς διότι μιλούν γι’ αυτά τα τετριμμένα και μελό, ανασκάπτοντας τον Μπαρτ, τον Μπένγιαμιν, τον Ντοστογιέφσκι, αλλά και τον Ουελμπέκ και τη Σάρα Κέιν και τους Red Hot Chili Peppers και την electronica και την μπόσα νόβα. Αλλά αυτό που πήρα δεν είναι τόσο το έργο τέχνης, η επιτυχία του ή η επιδιωκόμενη ποιότητά του· είναι η ενέργειά τους, η αύρα τους· αυτά με εγκαρδίωσαν, σε αυτά είδα τόσους και τόσους άλλους τριαντάρηδες που φεσώνονται, ρισκάρουν, δουλεύουν, δημιουργούν. Δεν κυνηγούν διορισμό, δεν περιμένουν επιδοτήσεις, δεν εκλιπαρούν χορηγούς· αυτοχρηματοδοτούνται, παράγουν, προχωρούν. Αυτά τα Ελληνόπουλα επικοινωνούν με ομότεχνους ανά τον κόσμο, ανταλλάσσουν εμπειρίες και υλικό, στήνουν οικοτεχνίες για τις μουσικές τους και τα θέατρά τους, γράφουν (ξανά!) ποίηση και στήνουν αναγνώσεις, καλλιεργούν και καλλιεργούνται. Μαθαίνουν πάλι να μιλούν ίσια και από καρδιάς· ο κυνισμός των νεόπλουτων του ’80–’90 δεν τους αγγίζει, δεν τους χάλασε. Πράττουν· δεν μυκτηρίζουν. Ζουν. Αυτή η γενιά των σιωπηλών και άφθαρτων, των αφοσιωμένων στη ζωή και στη δημιουργία, δεν ξέρει τον πάτο. Αυτοί ανησυχούν λιγότερο απ’ όλους, γιατί τίποτε δεν τους χαρίζεται, κι όμως τα διεκδικούν όλα, και κερδίζουν το πολυτιμότερο: τη σχέση με τη ζωή, τη δυνατότητά της. Αυτοί οι άνθρωποι οι αθόρυβοι τραβούν τη χώρα μπροστά, όσο μπροστά μπορεί να πάει από τον πάτο που διαπιστώνουμε τώρα. Παράγουν καινοτομίες, τέχνη, γνώση, ηθική υπεραξία, κραδασμούς, καλοσύνη. Δεν φοβούνται τον πάτο Είναι λίγοι. Και είναι πολλοί…Ένα βλέμμα,